Imam El-Hoesayn is de kleinzoon van de Boodschapper van Allah, Profeet Moehammed, ﷺ moge Allah zijn eer en rang verhogen. Imam El-Hoesayn is de zoon van Fatima de dochter van de Profeet Moehammed, en de zoon van Imam ^Aliey, moge Allah hun eer en rang verhogen.

Toewijding aan de Islam:

Na de dood van Moe^awiyyah en de benoeming van zijn zoon Yazied, weigerde Imam El-Hoesayn om trouw te zijn aan Yazied en vertrok naar Mekka. Hij beschouwde degenen die toen regeerden als onrechtvaardig, agressors, corrupt en mensen die zich niet hielden aan de Islam in hun handelwijze.

De mensen van Koefa (een stad in Irak) stuurden een bericht naar El-Hoesayn dat ze trouw aan hem zouden zweren. Naar aanleiding hiervan stuurde hij zijn neef Moeslim ibn (de zoon van) ^Oeqayl, naar hen om uit te zoeken hoe oprecht zij hierin waren. Nadat er 10.000 van hen trouw beloofden aan Moeslim, schreef hij naar El-Hoesayn dat de mensen van Koefa serieus waren in hun intentie om hem te steunen. El-Hoesayn besloot daarom om naar Koefa te reizen.

Ibn ^Abbaas, ^Abdoellaah ibn Dja^far, Aboe Sa^ied Al-Goedarriey, en anderen adviseerden El-Hoesayn om dit te heroverwegen en om daar niet heen te reizen. Hij was echter van mening dat het zijn taak was om de regels van de Islam ten uitvoer te brengen en het onwettige te veranderen.

De reactie van Yazied:

Zodra Yazied dit nieuws hoorde, zette hij an-Noe^maan ibn Bashier uit de regering van Koefa en maakte het een onderdeel van het gebied van Basra. Dat werd geregeerd door ^Oebaydoellaah ibn Ziyaad, die sluw, bloeddorstig en meedogenloos was. ^Oebaydoellaah ibn Ziyaad ging naar Koefa en hield zijn gezicht bedekt. De mensen dachten dat het El-Hoesayn was, en hadden niet door dat dit eigenlijk ^Oebaydoellaah ibn Ziyaad was. Ze begroetten hem en toonden hem respect, omdat ze dachten dat het de kleinzoon van de Profeet was, genade en vrede zij met hem.

^Oebaydoellaah ibn Ziyaad stelde toen strenge regels in. Hij doodde de huiseigenaar van het huis waar Moeslim ibn ^Oeqayl verbleef. Tegen het einde van de dag vermoordde ^Oebaydoellaah ibn Ziyaad ook Moeslim ibn ^Oeqayl. Dit gebeurde nadat zijn volgelingen hem één voor één hadden verlaten, waardoor hij alleen achterbleef. Hij stuurde het hoofd van Moeslim ibn ^Oeqayl naar Yazied. Yazied accepteerde zijn daad en beval hem om uit te kijken naar de komst van El-Hoesayn. Hij beval hem ook om de weg naar Irak te beschermen, de beschuldigden te veroordelen, maar niet te doden, behalve degenen die tegen hem vochten.

Het plan van El-Hoesayn:

El-Hoesayn vertrok naar Irak, vergezeld door zijn metgezellen en enkele familieleden van hem. Hij hoorde al voordat hij in Irak aankwam wat ^Oebaydoellaah ibn Ziyaad had gedaan. Hij wist daardoor ook dat de mensen van Irak hem in de steek hadden gelaten en hij vond daar geen medestanders meer.

Toen El-Hoesayn hoorde wat er met zijn neef Moeslim was gebeurd, besloot hij om terug te keren naar Mekka. Maar de broers van Moeslim weigerden de moordenaars van Moeslim ongestraft te laten.

^Oebaydoellaah ibn Ziyaad stuurde een leger van 4.000 strijders naar El-Hoesayn. Deze strijders onderschepten hem in Karbala, wat vele kilometers ten zuiden van Bagdad ligt. En niemand van de mensen van de Koefa was daar!

El-Hoesayn bood het leger aan om hem de volgende drie opties te geven:

Om hem terug te laten keren naar waar hij vandaan kwam, of om hem naar Yazied te laten gaan, of dat hij aan de grenzen van de staat mocht gaan wonen om het te verdedigen.

^Oemar, de zoon van Sa^d, de zoon van Aboe Waqqaas, was de bevelhebber van het leger. Hij keurde het voorstel van El-Hoesayn goed. ^Oemar ibn Sa^d stuurde de vraag naar ^Oebaydoellaah ibn Ziyaad of El-Hoesayn een veilige doorgang verleend mocht worden. En ^Oebaydoellaah ibn Ziyaad stond op het punt dit te accepteren.

Echter, Shoemar bin Dhil-Djaushan haalde ^Oebaydoellaah ibn Ziyaad over om het aanbod te weigeren. Shoemar bin Dhil-Djaushan was een tiran, die sterk en gemeen was. Hij zag dat ^Oebaydoellaah ibn Ziyaad zwakker zou worden als hij dat aanbod zou accepteren en dat dit glorie zou geven aan El-Hoesayn.

^Oebaydoellaah ibn Ziyaad stuurde Shoemar naar het leger om instructies over te brengen dat El-Hoesayn gedwongen moest worden om zich over te geven en naar ^Oebaydoellaah ibn Ziyaad gebracht moest worden, of als hij zich niet overgaf zou hij gedood worden. Bovendien zou Shoemar de leiding krijgen als ^Oemar weigerde om dit bevel ten uitvoer te brengen. ^Oebaydoellaah ibn Ziyaad vroeg El-Hoesayn om trouw te zweren aan Yazied. Daarop zei El-Hoesayn: “Dat zal nooit gebeuren.”

Kritisch moment:

De volgende ochtend was de tiende van Moeharram 61 AH (na de Emigratie van onze geliefde Profeet Moehammed, moge Allah zijn eer en rang verhogen). El-Hoesayn bereidde zich voor met 32 ruiters en 40 strijders te voet, dus in totaal 72 personen. Dit was de dag van het Martelaarschap van El-Hoesayn.

^Oemar ibn Sa^d had 4.000 of 5.000 strijders aan zijn zijde. Toen brak het gevecht uit terwijl El-Hoesayn zich moedig verdedigde als een leeuw. Al snel verwondde Zoer^ah ibn Shariek de linkerhand van Imam El-Hoesayn en een andere man raakte zijn schouder. Sinaan ibn Anas doorboorde hem met een speer waardoor hij van zijn paard op de grond viel en ze renden naar hem toe om hem te doden.

De slechte en criminele Shoemar bin Dhil-Djaushan ging zitten en hakte zijn hoofd eraf. Ze ontdekten later dat El-Hoesayn drieëndertig keer was gestoken en vierendertig keer was geraakt. Hij was 56 jaar oud toen hij stierf en sommigen zeiden dat hij 58 was.

Na zijn dood:

Het nobele hoofd van El-Hoesayn werd naar ^Oebaydoellaah ibn Ziyaad gestuurd die het met de familie van El-Hoesayn naar Yazied stuurde. Yazied vervloekte ^Oebaydoellaah ibn Ziyaad voor zijn daden en huilde om de dood van El-Hoesayn. Hij zei: “Als ik daar was, dan zou ik hem gratie hebben verleend.”

Het is overgeleverd dat toen het hoofd van El-Hoesayn, moge Allah zijn rang verhogen, bij Yazied werd gebracht, dat hij met een stok tegen de tanden begon te prikken. Aboe Barzah Al-Aslamiey zei geschokt tegen hem toen hij dat zag: “Steek je met je stok in de mond van El-Hoesayn? Ik zweer bij Allah, die de Enige God is, dat ik de lippen van de Boodschapper van Allah, ﷺ moge Allah zijn eer en rang verhogen, een kus zag geven op die lippen.” Hij sprak toen ruw tegen hem en ging weg.

Zijn deugden:

Imam El-Hoesayn was een aardige en knappe man. Hij was welbespraakt, hooggeleerd, beleefd, vrijgevig en religieus. Hij was een gerespecteerde en geëerde geleerde onder de leiders van de gemeenschap, zoals Aboe Bakr, ^Oemar en ^Oethmaan, en anderen van de beste Metgezellen. Hij had een hoge status en zag eruit als zijn grootvader, de Boodschapper van Allah, genade en vrede zij met hem.

Hij was een uitmuntend persoon, want hij was vroom, niet gehecht aan wereldse zaken, godvrezend en een groot aanbidder. Hij bad en vastte veel en er werd gezegd dat hij de Bedevaart (Hadj) vijfentwintig keer te voet uitvoerde. Hij was zo vrijgevig, dat hij uit liefdadigheid aan de armen uitgaf en de behoeftigen ondersteunde.

De Boodschapper van Allah, ﷺ moge Allah zijn eer en rang verhogen, bedekte hem, zijn broer Al-Hasan en zijn moeder Fatima eens met zijn kleed en zei: “O God, dit is mijn familie en ze zijn speciaal voor mij. O God behoedt hen tegen godslastering en zonden en zuiver hen volledig.”

De Profeet, ﷺ moge Allah zijn eer en rang verhogen, zei: “El-Hasan en El-Hoesayn zijn de meesters van de jeugd van het Paradijs.” (Overgeleverd door Imam Ahmad en Imam At-Tabaraniey)

De Boodschapper van Allah, ﷺ moge Allah zijn eer en rang verhogen, zei: “Ze zijn mijn mirte van deze wereld.” (Overgeleverd door Imam Al-Boegariey) Mirte is een plant die lekkere geur heeft.

Deel deze pagina