Categorieën van Ahadieth
Ahadieth is het meervoud van Hadieth. Een Hadieth is alles wat toegeschreven wordt aan de Profeet Moehammed, ﷺ moge Allah zijn rang en eer verhogen. Dat zijn het doen en laten, de uitspraken en de eigenschappen van de Profeet Moehammed, ﷺ moge Allah zijn rang en eer verhogen. En ook wat in de nabijheid van de Profeet Moehammed is gedaan wat hij niet afgekeurd heeft.
De uitspraken van de Profeet Moehammed, ﷺ moge Allah zijn rang en eer verhogen, worden Ahadieth genoemd.
De daden van de Profeet Moehammed, ﷺ moge Allah zijn rang en eer verhogen, worden Ahadieth genoemd. Een voorbeeld van zo’n soort Hadieth is: De Profeet kwam binnen bij de uiteindelijke overname van Mekka en hij droeg zijn zwarte tulband (hoofddeksel). Dit wordt ook als Hadieth gezien, terwijl dat het geen uitspraak van de Profeet Moehammed is.
Het benoemen van een eigenschap of een omschrijving van de Profeet Moehammed zelf is ook een Hadieth. Bijvoorbeeld de Profeet had een witte met roze getinte huidskleur, dit wordt ook als Hadieth gezien.
Het vermelden van een goedgekeurde daad door de Profeet wordt ook als Hadieth genoemd. Bijvoorbeeld dat men over iets zegt: dat is iets wat in de nabijheid van de Profeet Moehammed gedaan is, maar de Profeet heeft dat niet afgekeurd. Of iemand deed dat voor de Profeet en de Profeet heeft dat niet afgekeurd, dit wordt ook als Hadieth gezien. Dit is een goedkeuring, omdat de Profeet het niet afgekeurd heeft. Want als het een ongeoorloofde of verboden handeling was, had de Profeet het wel afgekeurd. Doordat de Profeet het niet afgekeurd heeft, betekent het dat het een toegestane handeling is.
Dus de uitspraken van de Profeet, ﷺ moge Allah zijn rang en eer verhogen, de daden van de Profeet, de goedkeuringen van de Profeet en omschrijving van de eigenschappen of het uiterlijk van de Profeet, deze worden allemaal als Hadieth genoemd.
Er zijn Islamitische geleerden die gespecialiseerd zijn in de Hadieth wetenschap of kennis. Er zijn ook vastgestelde regels en voorwaarden voor het beoordelen van de Ahadieth. Bijvoorbeeld of het waargebeurd is of niet, en hoe betrouwbaar alle mensen zijn in de keten van overlevering. De daarin gespecialiseerde geleerden hebben de Ahadieth beoordeeld en geclassificeerd in vier categorieën.
Deze categorieën zijn:
- Sahieh (Arabisch: صحيح): 'authentiek',
- Hasan (Arabisch: حسن): 'goed',
- Da^ief (Arabisch: ضعيف): 'zwak'
- en Mawdoe^ (Arabisch: موضوع): 'verzonnen'.
Dus iedere Hadieth valt in één van deze categorieën, die de sterkte van de Hadieth aangeven. Dat wil zeggen dat de Ahadieth die als Sahieh en Hasan geclassificeerd zijn, sterke Ahadieth zijn. Terwijl de Ahadieth die als Da^ief geclassificeerd zijn, geen sterke Ahadieth zijn. De Sahieh en Hasan Ahadieth zijn de enige categorieën die gebruikt kunnen worden als bronnen voor oordelen over het geloof.